Wo hat sich der Teufel versteckt?

[Malakim]

...Er steht für die Kräfte, die das Oben bezeichnen, während Satan das Unten bezeichnet.

Also im 3D Raum wäre Satan dann im Zentrum?
Infernozentrik?

Aber beide Richtungen gehen in die Übertreibung, sodass die Fähigkeit übersteigt, sie beherrschen zu können, so wird man stattdessen von ihnen beherrscht. Luzifer bedeutet die verführenden Kräfte, die das Licht der Erkenntnis brachten, indem vom Baum der Erkenntnis genommen wurde. Das Nachteilige daran war, dass ein Wesen davon nahm, aber es dafür noch nicht an der Zeit war, es hatte die Reife dafür noch nicht. Damit gehen Eigenschaften wie der Hochmut einher, während Satan die herunterziehenden Kräfte bedeutet, die in die Verhärtung gehen.

Also hätten Adam und Eva noch etwas warten müssen um reif für die Erkenntnis zu sein?
War das also vorgesehen?

Beide verstecken sich insofern, als dass sie sich nicht als übertriebene Kräfte vorstellen, sondern sie als gut anpreisen und verkaufen wollen. Übertriebener Jubel und Glanz auf der einen Seite und am Boden zertreten auf der anderen Seite ist teuflisch. Das kann bis in den Wahn reichen: Hysterie und Depression, Schizophrenie und Zwanghaftigkeit.

Das sind die Gegensätzlichen Kräfte von Luzifer und Satan? Kommt GOtt hier irgendwo ins Spiel? Wie?

 

[GrahamDorsey]

Tja.

"Die Kräfte, die oben sind..."

Der Film "Der Unsichtbare" aus dem Jahr 1930 endet damit, dass "die da oben" Farbkübel auf "die da unten" entleeren. Um den Teufel zu finden.

Al Pacino sagt daraufhin ganz cool zu Robert de Niro: /watch?v=9MwO5Pxy1Mo#t=105

Die Anklagen Satans überwinden

Satan ist der Hauptankläger aller Gläubigen (Offenbarung 12,10). Aber er sucht ständig nach Mitarbeitern unter den Gläubigen, die ihm bei der Arbeit helfen. Und er findet viele solcher Mitarbeiter in aller Welt. Satan lügt uns an. Aber wenn er uns vor Gott verklagt, dann muss jede Anklage, die...

www.lies-das-evangelium.de

Satan – Wikipedia

de.wikipedia.org

Der Clou an unvollständigen Zitaten, wie dem Rammsteinspruch: "Sie ist der hellste Stern von allen: Sie darf nicht fallen. ", besteht darin, dass erst dadurch, dass man sich über die Weiterführung Gedanken zu machen Zeit und Gelegenheit benötigt, um zu bemerken: "Diese Eigenart, zu fallen, das assoziiert man doch typischerweise mit dem Planeten Venus. "

Der schnelle Revolverheld in der Saloonszene im Film "From Noon Til Three" hingegen würde verlieren, wenn er sich erst Zeit zum Nachdenken nehmen müsste, statt auf seine professionellen Instinkte zu vertrauen.

Letzlich hat jede Vorgehensweise Vor- und Nachteile, es hängt eben von den Umständen bzw der Umgebung ab, welche Strategie Erfolge zeigt.

Ausserdem kann man dasselbe Zitat vom selben Der Verfasser auf unterschiedliche Weise vortragen.

In der nach Meinung traditioneller Verschwörungstheoretiker kultigste TV-Serie zum Thema haben wir hier dieselbe Passage, wie sie im Gospelstil von einem Typen in einer traditionellen Zimmermannskluft vorgetragen wird ( und bekanntlich war der Protagonist des Neuen Testaments Sohn eines Zimmermanns, hatte also von diesem vermutlich auch seine ursprüngliche Ausbildung und Vorgehensweise gelehrt bekommen, bevor er sich dann entschied, stattdessen als Volkstribun seinen Lebensunterhalt bestreiten zu wollen:

/watch?v=9H9-dA6sKVY#t=745 ( die übermässigen Werbespots rufen regelrecht nach einem Schnellschützen, mit dem sie eigentlich konkurrieren sollten, statt mit der Geduld wohlmeinender Zuschauer )

Zum Vergleich: Derselbe Text, vorgetragen von einem mir als abseits der Bühne vernünftigen, kompetenten und gutmütigen Akademiker, der sich hier stattdessen als typischer Grusel-Prediger versucht:

/watch?v=G8yPRqSgMk8#t=920

Irgendwie muss ich da an die Anfangsszene des Filmes "The Fog" denken, als der Geschichtenerzähler die Einführung macht, bevor dann die bekannte "Dies Irae mit deutlich mehr bpm"-Variation jenes Filmmusik-Komponisten einsetzt, der zugleich der Regisseur des Filmes ist.

Der Komponist John Adams zitiert Luther mit seinem herausfordernden Albumtitel: "[Why must They have all the good composers? ]"

Ich vermute, die meisten Menschen stimmen zu, dass Diszplin die Arbeitsleistung und Produktivität steigert ( wobei: das gilt auch für die Produktität der Leute auf der Seite der bösen Glaubensgemeinschaft ), dass ästhetische Kreativität die Lebensqualität kosteneffizient steigert ( wobei: die Bösewichte kaufen natürlich mit ihrem Geld auch alles Schöne, so sie glauben, dass dieses sich zu noch mehr Geld machen lässt ), und der für sich seine eigene Glaubensgemeinschaft entsprechend aussuchen oder als Moderator bzw Sprachrohr mitgestalten will.

Hmmm...

Angels in Judaism - Wikipedia

en.wikipedia.org

Ein ambitioniertes Geschäftsmodell...

Der Bescheidene schaut zu, wartet, um zu herausfinden, ob er irgendwann sehen kann, dass das Ergebnis Gut war, und passt dann seinen eigenen Stil entsprechend an, oder aber er hält sich weiter an die alten Traditionen.

 

[Pilz]

Tja.

"Die Kräfte, die oben sind..."

Der Film "Der Unsichtbare" aus dem Jahr 1930 endet damit, dass "die da oben" Farbkübel auf "die da unten" entleeren. Um den Teufel zu finden.

Al Pacino sagt daraufhin ganz cool zu Robert de Niro: /watch?v=9MwO5Pxy1Mo#t=105

Die Anklagen Satans überwinden

Satan ist der Hauptankläger aller Gläubigen (Offenbarung 12,10). Aber er sucht ständig nach Mitarbeitern unter den Gläubigen, die ihm bei der Arbeit helfen. Und er findet viele solcher Mitarbeiter in aller Welt. Satan lügt uns an. Aber wenn er uns vor Gott verklagt, dann muss jede Anklage, die...

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Satan – Wikipedia

de.wikipedia.org

Der Clou an unvollständigen Zitaten, wie dem Rammsteinspruch: "Sie ist der hellste Stern von allen: Sie darf nicht fallen. ", besteht darin, dass erst dadurch, dass man sich über die Weiterführung Gedanken zu machen Zeit und Gelegenheit benötigt, um zu bemerken: "Diese Eigenart, zu fallen, das assoziiert man doch typischerweise mit dem Planeten Venus. "

Der schnelle Revolverheld in der Saloonszene im Film "From Noon Til Three" hingegen würde verlieren, wenn er sich erst Zeit zum Nachdenken nehmen müsste, statt auf seine professionellen Instinkte zu vertrauen.

Meinst Du den Januskopf? Das klingt so/ was du schreibst.

Im Video kannst Du sehen, Januskopf-Ritual: Die Kraft des Guten entfalten & das Böse loslassen

Erfahre die transformative Energie des Januskopf-Rituals, einer uralten Praxis, die darauf abzielt, das Gute in dir zu stärken und alles Negative loszulassen. In diesem Guide tauchen wir in die tiefere Symbolik des Januskopfes ein, der die Dualität der menschlichen Natur widerspiegelt. Zudem zeigen wir dir Schritt für Schritt, wie du mit einem schlichten, aber wirkungsvollen Kerzenritual deine innere Balance fördern kannst.

Mithilfe einer weißen und einer schwarzen Kerze, unterstützenden meditativen Techniken und klaren Absichtserklärungen bringst du Harmonie in dein Leben und öffnest dich für innere Transformation. Dieses Ritual eignet sich ideal, um inneren Frieden zu finden, alte Muster aufzubrechen oder negative Energien loszulassen.

Begib dich auf diese spirituelle Reise, entdecke den verborgenen Reichtum deiner Seele und finde einen Weg zu mehr Ausgeglichenheit und persönlicher Erneuerung.

 

[EinStakeholder]

Es ist doch eigentlich faszinierend: Kaum stellt jemand die uralte Frage nach dem Aufenthaltsort des Widersachers, landen wir zuverlässig bei kosmischer Geometrie, Kerzenfarben, Janusköpfen oder kryptischen YouTube-Orakeln.
Als wäre das metaphysische Böse eine Art Schnitzeljagd für Fortgeschrittene mit Symbolkunde-Abitur.

Das Ganze erzeugt bei mir allerdings weniger Ehrfurcht als ein seltsames Déjà-vu. Ich musste mich mit genau dieser Dynamik erst kürzlich im Rahmen eines eigenen Rechercheprojekts beschäftigen – allerdings nicht im religiösen, sondern im gesellschaftlichen Kontext: Wie Systeme ihre eigenen Schatten externalisieren. Wie Gruppen diffuse Ängste organisieren. Wie Machtstrukturen sich moralisch immunisieren.

Und damit war ich gedanklich plötzlich wieder in meiner Oberstufenzeit. Lord of the Flies von William Golding war damals Thema meiner schriftlichen Abiturprüfung (wofür ich im Nachhinein deutlich dankbarer bin als für den obligatorischen American Dream oder Death of a Salesman).

Schon beim Analysieren der Textstellen wurde klar: Golding schrieb keinen Abenteuerroman, sondern ein nahezu klinisches Modell menschlicher Gruppenpsychologie.

Die Jungen auf der Insel tun nämlich exakt das, was Menschen bis heute tun:

• Sie suchen das „Biest“ im Außen.
• Im Wald.
• Auf dem Berg.
• Im Meer.
• Irgendwo dort draußen.

Denn ein äußeres Monster ist psychologisch wesentlich angenehmer als die Möglichkeit, dass die eigentliche Gefahr aus dem Inneren kommt.

Bis Simon – der einzige wirklich reflektierte Charakter – die entscheidende Erkenntnis ausspricht:

“Maybe there is a beast… maybe it’s only us.”

Und genau in diesem Moment wird er vom Kollektiv im Halbdunkel für das Biest gehalten und mit einem gezielten Sperr-Wurf vernichtet.

Wenn man die Insel als Mikrokosmos gesellschaftlicher Prozesse liest, wird Goldings Roman fast unangenehm präzise:

• Ralph (Die formale Ordnung & Systemfassade) – Versucht verzweifelt, die Regeln aufrechtzuerhalten. Sein zentrales Steuerungsinstrument ist das Signalfeuer . Es steht für den rationalen Bezug zur Außenwelt, für die Kohäsion des Systems und den Erhalt der Zivilisation. Doch im Zeitraffer kollabiert diese Struktur unter gezieltem psychologischem Druck: Das Feuer wird vernachlässigt, weil die Masse lieber der Jagd nachgeht. Am Ende mutiert das Signalfeuer unter Jacks totalitärer Herrschaft zu einem destruktiven Flächenbrand, der die gesamte Insel abfackelt, um die Opposition (Ralph) physisch zu jagen. Die Vernunft brennt sich selbst nieder. Das ist das klassische Endstadium einer staatlich provozierten Systemkrise.
• Piggy (Die Wissenschaft, Rationalität & Zensur) – Der klassische Intellektuelle. Er glaubt naiv an Fakten, Logik und die Integrität des Systems. Seine Brille ist das einzige technologische Werkzeug auf der Insel. Die totale Unterdrückung beginnt exakt hier mit einem Akt von Technologieraub und Ressourcenmonopol: Seine Brille wird geklaut, um die Kontrolle über das Feuer (Macht) zu übernehmen. Die Muschel der freien Rede zerbricht, und der kritische Intellektuelle wird vom manipulierten Mob physisch eliminiert. Das ist die absolute Ausschaltung alternativer Deutungshoheiten.
• Jack (Der autokratische Populismus & Mind Control) – Er versteht die Massenpsychologie perfekt. Er bekämpft das „Biest“ nicht, er instrumentalisiert es zur Machtsicherung durch Brot und Spiele (Fleisch). Jack betreibt operative psychologische Kriegsführung: Er nutzt die permanente, diffuse Angst vor dem äußeren Feind, um totale Gefolgschaft zu erzwingen und Grundrechte außer Kraft zu setzen. Die Kriegsbemalung seiner Jäger ist die ultimative Maske: Sie depersonnalisiert das Individuum, bricht das moralische Ich und überführt es in den blinden Gehorsam eines staatlich gelenkten Mobs.

Und der sogenannte „Herr der Fliegen“ selbst?

• Kein majestätischer Titan.
• Kein kosmischer Fürst der Finsternis.
• Keine infernalische Superintelligenz im Erdkern.

Im Roman ist Beelzebub (hebräisch Baal Zebub) ein profaner, langsam verrottender Schweinekopf auf einem zugespitzten Stock, umringt von Fliegen. Eine ungemütliche Metapher dafür, wie erschreckend dünn der Lack unserer Zivilisation eigentlich aufgetragen ist, wenn die äußeren Kontrollinstanzen wegfallen und die staatliche Matrix bewusst auf Barbarei umprogrammiert wird.

Gerade darin liegt die literarische Genialität der Symbolik:
Das Böse erscheint nicht als große Gegenmacht zum Guten, sondern als etwas zutiefst Menschliches, Banales und Verwesendes – als der dünne Firnis, der unter Angst, Gruppendruck und Machtlust langsam abplatzt.

Die absolute Krönung und die bitterste, systemkritische Pointe liefert Golding jedoch ganz am Ende: Als die Insel brennt und Ralphs Exekution unmittelbar bevorsteht, taucht plötzlich ein Offizier der Royal Navy am Strand auf. Er repräsentiert die vermeintlich rettende, geordnete Welt der Erwachsenen und rügt die Kinder für ihren „Mangel an Disziplin“. Die Kinder brechen augenblicklich zusammen und werden wieder zu weinenden Jungen. Der kollektive Wahn kollabiert im Angesicht der „erwachsenen“ Welt.

Doch der Witz ist: Der Offizier trägt selbst eine staatliche Uniform, sein Schiff ist ein schwer bewaffneter Kriegszerstörer, und er bringt die Kinder zurück in eine Welt, die sich gerade im globalen Atomkrieg selbst zerfleischt. Die vermeintliche „Rettung“ ist eine reine Farce – die Jungen werden nur von einem kleineren, primitiven System der Gewalt in das gigantische, institutionalisierte System staatlicher Vernichtung überführt.

Und genau dort wird Golding brillant.
Die Insel war nie die Ausnahme.
Sie war das Modell - der Mikrokosmos der Gesellschaft.

Und damit direkt zurück zur Kernfrage unseres Threads: Wo hat sich der Teufel versteckt?

• Wahrscheinlich nirgendwo Mystischem.
• Nicht im Erdkern.
• Nicht hinter Janusmasken oder esoterischen Kerzenfarben.
• Nicht im Wald, nicht im Gebüsch und auch nicht im YouTube-Algorithmus.

Die Antwort ist im Kontext von Zerfall einer Demokratie und Wandel zu einem autoritären Herrschaftssystem zur Machtsicherung mit mangelhafter Legitimität wesentlich unangenehmer:

• Der Teufel versteckt sich dort, wo Institutionen und Menschen aufhören, ihre eigene Fähigkeit zur Grausamkeit zu hinterfragen.
• Er versteckt sich in der manipulierten Selbstgewissheit des Mobs.
• In der staatlichen Instrumentalisierung von Angstbildern.
• In der Begeisterung für einfache Feindbilder zur Aufrüstung und Machtsicherung.
• Und manchmal schlicht hinter einer bemalten Maske, die dem Träger erlaubt zu glauben, er selbst sei vollkommen immun gegen das Böse.

Oder in Simons Worten:

„Maybe it’s only us.“

Vielleicht war das Biest nie auf der Insel versteckt. Vielleicht saß es die ganze Zeit am Lagerfeuer. In diesem Sinne: Schaut mal etwas genauer in den Spiegel der Systeme, bevor ihr das nächste Mal das Gebüsch nach Dämonen absucht.

Doch genau darin liegt auch unsere größte Chance: Das Biest verliert augenblicklich seine Macht, sobald wir aufhören, uns von künstlich geschürten Ängsten steuern zu lassen, und stattdessen das eigene, innere Signalfeuer wieder entfachen – den mutigen, unbestechlichen und freien Verstand.

 

[Ein wilder Jäger]

Meinst Du den Januskopf? Das klingt so/ was du schreibst.

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Mithilfe einer weißen und einer schwarzen Kerze, unterstützenden meditativen Techniken und klaren Absichtserklärungen bringst du Harmonie in dein Leben und öffnest dich für innere Transformation. Dieses Ritual eignet sich ideal, um inneren Frieden zu finden, alte Muster aufzubrechen oder negative Energien loszulassen.

Begib dich auf diese spirituelle Reise, entdecke den verborgenen Reichtum deiner Seele und finde einen Weg zu mehr Ausgeglichenheit und persönlicher Erneuerung.

Bitte Zitate immer kenntlich machen.

Wahrscheinlich haben Sie mich mißverstanden, aber die Anreißer der Videos interessieren niemanden. Worum geht es, was ist bemerkenswert an den Videos, warum möchten Sie, daß wir uns sie ansehen?

Jäger, Mod

 

[GrahamDorsey]

Meinst Du den Januskopf? Das klingt so/ was du schreibst.

Im Video kannst Du sehen, Januskopf-Ritual: Die Kraft des Guten entfalten & das Böse loslassen

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Mithilfe einer weißen und einer schwarzen Kerze, unterstützenden meditativen Techniken und klaren Absichtserklärungen bringst du Harmonie in dein Leben und öffnest dich für innere Transformation. Dieses Ritual eignet sich ideal, um inneren Frieden zu finden, alte Muster aufzubrechen oder negative Energien loszulassen.

Begib dich auf diese spirituelle Reise, entdecke den verborgenen Reichtum deiner Seele und finde einen Weg zu mehr Ausgeglichenheit und persönlicher Erneuerung.

Meine persönliche Antwort auf die Frage im Titel des Threads "Wo hat sich der Teufel versteckt? " lautet:

"Da, wo der Teufel sich nicht versteckt, da hatte der Teufel sich nicht versteckt.

Da, wo der Teufel versteckt ist, oder verstecken sein könnte, ist da, wo er sich verstecken wollte, oder dies genau nicht wollte, dh sich Den Teufel zu verstecken. "

Der Teufel muss sich aber offenbar irgendwo versteckt haben ( bzw werden worden sein, und sei es durch die Jahrhunderte seit der Bekanntgabe seiner Identität ):

Wenn es den Teufel nicht geben würde, würde ohnehin das ganze Gerede darüber ernst nehmen.

Da, wo "man" den Teufel sehen kann, ist er nicht versteckt.

"Die da oben" haben überlegene Machtmittel, die Bevölkerung den Teufel sehen zu lassen.

Die, die sich zu Unrecht verdächtigt oder verfolgt fühlen, haben deutlich geringere bzw teils absurd minimale Mittel, um sich gegen so etwas zu verteidigen:

Ihnen bleibt keine Möglichkeit, ausser der Verwendung von Ironie:

"Seht mich, und seht, ob und wie ihr den Teufel in mir versteckt finden könnt. "


Die englische TV-Serie "The Prisoner" aus dem Jahr 1967 sagt nichts über Gott und den Teufel, verwendet allerdings Symbole, aufgrund der Interessierte diese Konzepte in vor allem der Episode "Fall-Out" sehen können müssen.

Vorher, da wurde der Zuschauer langsam vorbereitet, auf die Fallstricke der demokratischen Regierungswahl, auf die Macht von gezielter Erpressung, etc.:

Der Schauspieler war damals sehr populär in der Rolle des TV-James-Bond-Ersatzes, "Danger Man".

In der TV-Serie "Columbo" spielt er dann offen den bösen Nachrichtendienstler, in der Folge "Tod am Strand" ( "Identity Crisis" ), etc.:

Der Schauspieler will sagen, dass er eben bloss ein Schauspieler ist, der sich allerdings mittlerweile seine Rolle aussuchen kann, nachdem er in jungen Jahren diese wegen der Bezahlung übernahm, bzw aus dem Grunde einen Bösewicht spielte, um später all das nach Tradition von Jonathan Swifts "A modest proposal" wiedergutmachen zu wollen, da er erst Bekanntheit brauchte, damit die Leute über die von ihm dargestellten Figuren Zeit mit Nachdenken zu verschwenden bereit sind.

Zu Zeiten von "A modest proposal" wurden die von den Iren hergestellten Nahrungsmittel von ihren britischen Herren ins bestzahlende Nachbarland verkauft, die Iren selber verhungerten, obwohl sie eigentlich mehr als genug erarbeitet hatten.
Gleichzeitig war es Majestätsbeleidigung bzw Volksverhetzung bzw "Jesus schürt das Volk zu Aufruhr: Kreuzigung ist die vorgesehene Strafe", sich für die Iren in öffentlichen Schriften oder Reden starkzumachen.

Also tat Swift das Gegenteil...

Vielleicht aber auch nicht!
Vielleicht witterte Swift eine Gelegenheit, für seine geheime Fleisches-Lust eine Mehrheit der britischen Wähler als Unterstützer gewinnen zu können, und das war der wahre Grund für ihn, "A Modest Proposal" zu veröffentlichen.


In der Folge "Fall Out" gibt es Stereotypen, die insbesondere bei Esekiel schon vor langer Zeit dargestellt wurden, nach dessen Vorstellungen.

"Dry Bones" ist die Gospelvariante zum Kirchenlied "Dies Irae", das wiederum von John Carpenter variiert wird für seinen Film "The Fog" aus dem Jahr 1981, in dem die Toten wiederauferstehen, aber nicht auf die Weise, wie Baptistenprediger es sich erhofft haben, dh dass die Anständigen, die im Leben abgestraft wurden, in der neuen Welt bessere Chancen haben würden, weil die Bevölkerung insgesamt zu Verständnis und gegenseitigem Beistand erzogen wurde.


Der Clou an der Folge "Fall Out" ist, dass man "zwischen den Zeilen lesen soll", dh der Zuschauer erraten muss, was von den Verschwörern und deren Repräsentanten unausgesprochen im Raum steht, weil diese nicht-öffentliche Kanäle für ihre Informationsweitergabe verwenden:

Erpresser wollen nicht, dass die Polizei ihnen den Erpressungsversuch aus deren Worten heraus nachweisen können soll.

Im Neuen Testament ist zum Thema Dies Irae relevant die Stelle, an der Jesus einen Streit zwischen sich und den sog. Sadduzäern für sich entscheiden kann.
Theologen wissen, worum es dabei geht, und rätseln, wie dieser Sieg erreicht werden konnte, und halten das Ergebnis anscheinend vor dem Rest der Bevölkerung bis heute offiziell geheim.

"Unwissenheit schützt vor Strafe nicht" ist eine Lüge der römischen Machthaber:

Wenn Unwissenheit nicht vor Strafe schützen würde, könnten die Aufrührer ihren Leuten sagen, dass sie durch ihr Wissen um die Natur der römischen Herrschaft straflos gewinnen können:

"Wenn es hart auf hart kommt, sind wir, die wir künstlich in Unwissenheit gehalten wurden, durch unsere grössere Zahl den Unterdrücken überlegen. "

"Unwissenheit schützt vor Strafe nicht" ist aber der offizielle Gesetzeslaut, nur, dass die Römer diesen nur gegen jene zur Anwendung bringen, die es wagten "geredet zu haben", wie zB Jesus es getan hatte.

"Schweigen schützt vor der Strafe durch die Machthaber in einem offiziell demokratischen Herrschaftsgebiet", das ist die Wahrheit, die zwischen den Zeilen entdeckt werden muss.


Der, der seine Aufgabe darin sieht, die Disziplin wahren zu müssen, der nähert sich der Rolle der Figur des Richters/Staatsanwalt in der "The Prisoner"-Folge "Fall Out", und muss irgendwie selber wissen, wo er seine Grenzen ziehen soll:

Die Figur klatscht mit, als sie nach einer gewissen Bedenkzeit erkennt, dass das von "Prisoner #48 der Zimmermannssohn" vorgetragene Lied die von der Mehrheit akzeptierte modische Variante von "dies irae" ist, auf die er sich ja ebenfalls berufen will.


Langer Rede Kurzer Sinn:

Die Aufgabe von Verschwörungstheoretikern sollten dies darin sehen, "zwischen den Zeilen lesen zu lernen", oder persönlich sich namentlich verantworten für ihre persönliche Interpretation ihrer Aussagen, belegt durch diese und jene Quellen.

 

[GrahamDorsey]

Zur These: Da, wo "man" den Teufel sehen kann, ist er nicht versteckt.

Gerade hat mich über eine der von mir genutzten Kommunikationskanäle eine Botschaft erreicht, die mich zu einer näheren Stellungnahme auffordert.

edition.cnn.com/2026/05/25/europe/pope-leo-ai-encyclical-magnifica-humanitas-intl

Ich verstehe den Artikel wie folgt, im Rahmen meiner mir verfügbaren Sprachkenntnisse:

"Der Repräsentant der Kirche warnt vor der Verwendungen von AI-Avataren. "

Der normale Bürger denkt sich:

"Ich muss zuerst eine passende Gefolgschaft für mich und meine Aussagen mobilisieren, um ohne "AI-generierte Avatare" auskommen zu können: "

Phase 1:
/watch?v=0J2QdDbelmY#t=88

Phase 2:
/watch?v=xaEsni-OgUs#t=108


Als Leser von "Der Glöckner von Notre Dame" ( bekannt für das Wort 'Anagke', Alphanualphagammakappaeta, ich hatte an der Schule mal einen Vertretungslehrer, der statt des normalen Lehrers in der begrenzten Zeit irgendwas den Schülern beibringen musste, aus seinem eigenen Fachgebiet ) erinnere ich mich:

Ein Diakon war zu Zeiten der Reformation der weltliche Verteidiger der Institution Kirche gegen die Machtergreifung von an deren Lehren Uninteressierte über die offiziellen Kirchenvertreter.

Ein Diakon musste Bücher und Quellen studieren, die für ordinierte Priester tabu waren:

"Wenn man in den Abgrund blickt, blickt der Abgrund wie ein Spiegel in die Schwächen der eigenen Seele zurück. "

Der Priester bewahrt sich sein Seelenheit und seine Überzeugung dadurch, dass er den Blick in diese Quellen als "unrein" sich verinnerlicht hat:

"Ärzte sind dafür da, sich mit Krankheiten zu befassen.

Priester sind dafür da, motiviert zu sein durch die Vorstellung von einer Welt, in der Krankheiten und Ungerechtigkeit besiegt sind.

Priester predigen, was Diakone und Priester untereinander ausgehandelt haben, als den richtigen Weg zu dieser Welt:

Ein Pfadfinder weiss, dass der direkte Weg nicht immer der Beste ist.

Der Gebirgsführer weist auf die höhere Stufe einer Serpentine, und sagt:

"Wer gut klettern kann, der nehme den kurzen Weg, der Rest kommt mit mir auf dem längeren Weg, der von oben so aussieht, als wäre es bloss ein sinnloses hin- und zurück. "

Der Gebirgsfüher weist auf die gegenüberliegene Strecke, während sich seine Gemeinschaft schon hoch über dem Tal befindet:

Dort müssen wir hin, dort geht es weiter ( meiner bescheidenen Kenntnisse nach, zumindest ):

"Wer sich sicher ist, fliegen zu können, den will ich nicht daran hindern den Sprung des Glaubens zu wagen."

Der militärische Pfadfinder sieht eine offene Ebene, und weiss, dass der Feind vor allem dort, wo der rechte Weg besonders offensichtlich ist, die tödlichsten Fallen verbuddelt wurden.

Ich stelle mir Graham Dorsey so vor, wie jemanden, der sowohl bei der Bundeswehr einen bei den Ausbildern zu Ausdrücken des Verblüffens nötigenden 'Highscore' mit dem schweren Gewehr hatte, wie auch eine im intellektuellen Bereich vergleichbare Leistungen in der Mathematik bzw "Was kann mittels zaubern im Jahr 1997 mittels eines IRIX-Terminals, des Standwerks zur Einführung in OpenGL, plus einem Nachschlagewerk über UNIX-spezifische Steuerelemente, plus NULL Motivation? "

Der Computerprofi rätselt jetzt: "Bücher über Standard-Steuerelemente sind dazu da, damit diese in C++ übersteuert werden sollen. ", und kommt zu Schluss, wo er die Grenzen des Machbaren sieht.

Der Theologe denkt sich: "Was könnte G-D mit diesen Möglichkeiten anfangen? "

Ich persönlich halte mich nicht wirklich für g-d, ich verwende bloss dessen Namen, und achte satanischerweise darauf, dass mir kein Missbrauch nachgewiesen werden soll, von Seiten des Richters, dh der öffentlichen Meinung, die ich für das wesentlich plausiblere "Allmächtige" halte:

"Ich halte es für einen zufälligen Treffer. Alles, was zufällig möglich ist, ist in irgendeiner parallelen Welt auch tatsächlich geschehen, wenn auch mit womöglich verschwindend geringer Wahrscheinlichkeit. "

 

[Pilz]

Meine persönliche Antwort auf die Frage im Titel des Threads "Wo hat sich der Teufel versteckt? " lautet:

"Da, wo der Teufel sich nicht versteckt, da hatte der Teufel sich nicht versteckt.

Da, wo der Teufel versteckt ist, oder verstecken sein könnte, ist da, wo er sich verstecken wollte, oder dies genau nicht wollte, dh sich Den Teufel zu verstecken. "

Der Teufel muss sich aber offenbar irgendwo versteckt haben ( bzw werden worden sein, und sei es durch die Jahrhunderte seit der Bekanntgabe seiner Identität ):

Also ist der Teufel überall und bei jeden Menschen?

 

[GrahamDorsey]

Also ist der Teufel überall und bei jeden Menschen?

Naja:

Bei jedem erfolgreichen Menschen ist es so, dass dieser gelegentlich Dinge tut, von denen er weiss, dass es sich um eine moralische Grauzone handelt.

In einer perfekten Welt ( chiliastische Diktatur = fester Glaube an die Gerechtigkeit, die von oben geformt und durchgesetzt ist ) könnte jemand, der sich immer an alle ihm dort bekannten Regeln hält, irgendwie gut leben, wobei Chiliasten die Geburtenkontrolle ( Bsp: Georgia Guidestones ) als Teil der chiliastischen Regeln durchsetzen können, ohne dass irgendwer als "sichtbare mit der Durchsetzung der Gesetzt beauftragte [Satan als Diener Gottes]" erforderlich wäre.

Da jedoch unsere Welt ( so weit es mich und meine persönlichen Erfolge betrifft, hoffentlich ) nicht perfekt ist, ist ein bischen eigener Teufel zum Leben erforderlich;

dh, zumindest die Leute, die einen im kleinen persönlichen Massstab sehen, können dies erkennen, aber die da oben ignorieren es, solange es keine Bedrohung für sie selber darstellt, oder sie Vorteile für sich erhoffen, indem sie irgendeinen Wicht als Teufel exponieren, um Werbung für ihre eigene Sache zu machen.


Meine teuflische Pfingsbotschaft:

 

[Pilz]

Naja:



In einer perfekten Welt ( chiliastische Diktatur = fester Glaube an die Gerechtigkeit, die von oben geformt und durchgesetzt ist ) könnte jemand, der sich immer an alle ihm dort bekannten Regeln hält, irgendwie gut leben, wobei Chiliasten die Geburtenkontrolle ( Bsp: Georgia Guidestones ) als Teil der chiliastischen Regeln durchsetzen können, ohne dass irgendwer als "sichtbare mit der Durchsetzung der Gesetzt beauftragte [Satan als Diener Gottes]" erforderlich wäre.

Da jedoch unsere Welt ( so weit es mich und meine persönlichen Erfolge betrifft, hoffentlich ) nicht perfekt ist, ist ein bischen eigener Teufel zum Leben erforderlich;

dh, zumindest die Leute, die einen im kleinen persönlichen Massstab sehen, können dies erkennen, aber die da oben ignorieren es, solange es keine Bedrohung für sie selber darstellt, oder sie Vorteile für sich erhoffen, indem sie irgendeinen Wicht als Teufel exponieren, um Werbung für ihre eigene Sache zu machen.


Meine teuflische Pfingsbotschaft:

Vielleicht sorgt der Teufel/ dass die Welt nicht perfekt ist, weil er Angst hat, dass ihn und die Menschen langweilig wird?